第一百二十七章

正如神书前几页所记录的那样,当年圆安一眨眼就发现自己莫名其妙地站在一片茫茫无际的沙漠里,然而他清楚地记得前一秒他还在爬神山前往朝拜真佛。

起初圆安以为自己是在做梦,或许他爬得累了，不下心在途中睡了过去。

沙漠的太阳十分毒辣,他不得不在沙漠里跋涉寻找可以遮阴的地方，他找到了一棵枯死的树在树下坐了下来，等待梦醒。

但随着时间的流逝圆安始终没有从梦中醒来，他开始慌了,干渴和饥饿一同袭来，逼得圆安只能离开枯树继续前行。

后来,圆安自己也记不清用了多少天,他在渴死前终于看见了绿洲。

绿洲上有一座高高耸立的佛塔，便是后来佛国的前身。

当然那个时候的圆安还没有想过什么佛国,他用绿洲的河水拯救了自己，解决了生存问题后,圆安稍作休息,随后便怀着好奇和求助的心理踏上了通往佛塔的路。

他许久没有进食,肚子仍然很饿。

圆安以为佛塔有僧人，但实际上佛塔里面连供奉舍利子的佛龛也没有，佛塔空空如也，有的只是第九层的一本书。

书用朴素的皮料包裹着，在缝线处夹着一支削好的画笔。

圆安将书翻开,发现书的内部除了前四张纸上画有内容外其余纸张都是空白的。

前四张纸上的图画也很好理解,那就是后来圆安命人绘在佛塔第九层墙壁上的内容,记录着他来到这个世界的故事。

一个僧人莫名出现在沙漠里，几经跋涉找到绿洲，发现佛塔，在佛塔的第九层拿到神奇的神书。

那个时候的圆安并没有意识到这本书拥有的力量有多么可怕，尽管他为书上详细记载的他来到这里的内容惊奇了一下，但没有太过放在心上。

最困扰圆安的仍然是饥饿。佛塔无人居住，他无从求助。

临睡前圆安又看见了夹在书页缝线处的画笔，他效仿画饼充饥的故事，用画笔在书的第五页画了一张热气腾腾的面饼。

矮桌前老者语气带着淡淡的怀念，他用极慢的语速断续讲述着当年发生的事情。

“第二天……我被一股香气……馋醒了。”

“我醒来看见……怀里、除了书……还有一张饼。”

那正是圆安前一晚在纸上画的饼，因为圆饼弯曲的线条形状和画纸上一模一样。

沈清城当即抓住重点，问：“你是说画在书上的东西第二天会变成现实？”

老者的背影缓缓点头。

沈清城闻言马上翻到第五页，然而第五页并不是什么面饼，而是一座建在绿洲内的古城。

这座古城他们也很熟悉，正是他们要找的佛国，他们才从那里死回来。

他注意到这张纸上的画和前四张有所不同，前四张像是印上去的，这张却明显可以看出是铅笔绘上去的。

沈清城下意识用指腹抹了抹古城上一个翘起的屋檐线条，指腹移开后，线条变得模糊了一些，画纸周围有蹭上去的黑色痕迹。

他心里浮现出一个不可思议的猜测。

“饼呢？擦掉了？”

“咳咳，对……”老者咳嗽着道。

几名玩家闻言顿时倒吸了一口气，画上即可变为真实，这已经够可怕了，但居然还能擦掉？

他们立刻想到了佛国里一夜消失的上万名僧人，鲁哈哈他们曾见过的佛国竟然只是老者笔下的一幅画吗。

繁华与沉寂，全在老者一念之间。

这何止是先知，已经可以称得上“神迹”了吧。

那发现神书作用的老者又会用它来做什么呢？这下玩家们再看向老者的目光不由带上一抹深思。

陆戚开口，“你没有立刻擦掉它。”

“……当然。”老者低低笑了笑，回答。

他用了一点时间才敢相信手上的书是“神书”，那时他心里很兴奋，满心都是有救了的激动，随后又在后面的几页上画了一些需要的东西用以维持日常生活。

陆戚：“只要不擦掉就一直在？”

老者颔首，“是。”

只要不擦掉纸上的内容，哪怕面饼被吃了，柴火被烧了，热水被用了，第二天它们依旧会出现，几乎可以算是另一种意义上的“取之不尽用之不竭”。

这是一本神书。

“那后来呢？”沈清城问。

后来发生了什么促使老者将前面所画的内容擦掉，取而代之地是画上一座古城，建立一个避世的佛国？

老者：“后来啊……”

后来，圆安已经忘了那是他在沙漠里生活了多久以后，他接受了自己再也回不去的现实，因此圆安想安定下来。

他有神书，不必担心生存问题，于是他自然而然地想到了自己毕生的

追求。

圆安是一个虔诚的佛教徒，所以他画了古城，建立了佛国。

有了佛国没有僧人怎么行，接着他又画了一些僧人。

“这是一本神书……”老者叹道。

他画的佛国只有形，神书赋予他的佛国却是形神具备，空荡荡的藏经阁被数不清的经书填满，每一本翻开内容都见所未见闻所未闻，让圆安如痴如醉。

街道上有僧人前往佛塔朝拜，屋舍里有僧人诵经，每个人长相不一，性格也各有不同，仿佛真的是活生生的人。

圆安只画了不足十个人，神书赋予他的却是符合佛国规模的数量。

在僧人的认知中，他们自小在佛国长大，圆安则是佛国的“先知”，他们对圆安有着发自内心的恭敬和尊敬。

他们在佛国自耕自种，自给自足，有了佛国和这些僧人的存在，圆安再也不用将画纸浪费在解决衣食住行上。

这样的日子让人上、瘾，可是过久了也会腻。

圆安想离开沙漠了，他想去看看外面的世界。

“然后你就来了哈哈城？”蒋锵追问道。

“呵、咳咳。”背朝他们的老者笑着笑着便咳嗽起来，最后只能摇摇头。

等不及让老者回答的沈清城盘腿坐在地上，翻开了书的第六页。

书的第六页也是一座城市，沈清城认不出这座城市在哪，看着城门口栓的几只骆驼发怔。

在他身旁，陆戚沉声开口，道：“哈哈城。”

沈清城立即抬起头看他，陆戚对他确认地点点头，“是哈哈城。”

“哈哈城……”沈清城喃喃重复，“哈哈城竟然也是画的……”

此时老者终于停下了咳嗽，他抖着手拿起一旁的杯子喝了口水润嗓，道：“不只是……不只是哈哈城。”

他画的不只是哈哈城，他还画了莫登城、星海城。

他画了山、画了海，画了许多国家和民族。

他将自己记忆里的家乡在这里重建，因为一开始这里有的仅仅是一个沙漠、一片绿洲、一座佛塔、一本神书而已。

老者摩挲着杯沿，至今他仍能忆起当初发现这个世界如此空白时的感觉。

他惶恐，他是这个世界上唯一的活人，他怎么能不惶恐呢。

可是惶恐中又带一点兴奋，因为掌握着神书的他可以成为这个世界的“神明”。

事到如今他已经能够平静地评价当年年轻时的想法了。

成神谁不想呢，然而假的终究是假的，他只是“伪神”，不过是幸运地得到了一本神书。

玩家们耐心听老者讲述，他们已经意识到老者隐居的时间应该还要再后面一些。

沈清城心里有一个疑问，他问：“既然如此，你为什么又选择让佛国消失？”自己也藏在哈哈城隐姓埋名。

按照鲁哈哈的说法，佛国是在觊觎神书的歹人出现后消失的，而当时佛国的人之所以能及时应对那群冲着神书去的穷凶极恶之徒，是因为神书能预知。

老者释然地笑了笑，将当年的事娓娓道来。

成为“先知”后，圆安渐渐迷上了被人当做神明崇拜的感觉。

这种感觉随着哈哈城的出现和自我发展，不断地有人在沙漠中迷路后到达了顶点。

正如鲁哈哈告诉玩家们的那样，神书有预知的能力。

某天晚上，圆安无意中发现了神书最新的一页多了幅他没有见过的图画，画的是一个狼狈的男人倒在佛国外的绿洲里。

圆安心有所感，尽管第二天图画消失了，他仍吩咐侍奉他的一名僧人去画上的地点查看。

等到午后僧人便回来了，说在那里捡到了一个人。

正是画上的那个人。

就此圆安便确定了神书还有预知的能力。

佛国和神僧的名号越传越远，圆安享受着这种被捧在云端的快、感，直到神书预知了歹人屠杀佛国的一幕。

“等等，你说屠杀？”苏娆对老者的背影不可思议地开口，“不是说你们早有准备把那群人抓起来了吗？”

的确，圆安看到预知后早有准备，命僧人将歹人抓起来关在了一个房间里。

可是那些歹人都是亡命之徒，被抓的当晚就逃脱出来，并且举起屠刀斩杀了佛国不知多少性命。

鲜血染红了地面，刺目的画面犹如一柄重锤砸醒了圆安的自我堕落。

那一幕让圆安大彻大悟。

他站在佛塔前自我反省，发现自己早已背离了建立佛国的初心。

他知道，只要书还在，画还在，第二天这些僧人还会回来，但他仍旧毫不动摇地擦去了佛国内的所有人。

包括僧人，包括歹人。

世上无真佛，有的只是追求佛理的本心罢了。

他没有抹去古城的痕迹，一个是为了留些念想

，另一个是想着为沙漠中迷路的旅人提供一处庇身之所。

之后圆安便收拾行李到了哈哈城，隐姓埋名地住了下来。

再后来他捡到一个弃婴，他为其剃度，取法号为通明。

沈清城：“鲁哈哈说的那些……？”

他现在还记得鲁哈哈说过的话：

为首的歹人心有不甘，拔出腰间的弯刀想要以武力胁迫神僧，然而他的手却直接从神僧的身体里穿了过去。

神僧低声诵念了一声佛号，之后连人和身后的整座佛国便如海市蜃楼般化作云烟消散。

跟老者口中的完全是两个版本。

老者道：“是我……咳咳，让人散布出去的。”

“原来是这样，”沈清城点点头，跟他猜的一样，他又问，“那后来呢？”

圆安来到哈哈城后行事很低调，他没有透露任何一点他曾是神僧的消息，他每日仍会检查神书是否预知了新的事情。

如果预知的事情不危及人性命，圆安就不欲理会，相反他则会前往劝告。

对方肯听，那么皆大欢喜，若不肯听圆安也不强求。

等到通明大了，这件事情便交到了通明手里。

难怪鲁哈哈会说通明见人就劝，玩家们又解决了心中的一个疑惑。

老者接着道：“十天前……我看到神书、又预知了新的画面……”

并且第二天这幅画也没有消失。